人之初，性本惡，這句話的意思是，剛出世的幼兒，言行舉止更加基于本能，由于沒有受到人性道德的規(guī)范約束，因此表現(xiàn)出的行為更加貼近本源的惡欲。

而在幼兒成長為大人的過程中，也正是由于周圍的教育和道德禮法約束，本性中的惡欲才逐漸被取而代

那么現(xiàn)在換句話來說，如果一個人，從小到都未曾接受過他人的關(guān)愛，卻指責她待人不善，這樣似乎是有些慷他人之慨了。

(資料圖片)

而夜露，這樣一個自幼飽受欺凌的女子，在封建禮教構(gòu)筑的冷漠土壤上，明明澆灌她的是冷漠和惡意的腐臭泉水，卻要求她開出芬芳無害的花朵，而她報之以地獄深淵勾絲的彼岸花，似乎也無可厚非了。

在主線4.3結(jié)尾，夜露到達了她的最終結(jié)局。在經(jīng)歷了種種波折之后，夜露完成了她對于家人最后的復仇，用以太構(gòu)筑的脅差殺死了弟弟朝陽，帶著對豪雪的一絲愧疚死在了召喚月讀的帝國設施內(nèi)。

作為光之戰(zhàn)士的玩家，初次與夜露會面，是與豪雪一行人前往紅玉海的漁村調(diào)查帝國軍的行蹤。剛剛登上小島，眾人便遇上了剛從村里走出來的，以夜露為首的帝國軍。

夜露初登場的形象，便是身著華美的服飾，額前齊眉的劉海以及披肩長發(fā)，一雙桃花媚眼流淌著淡漠。然而這樣嬌媚的形象，指尖卻夾著一支細煙槍，這一道具的出現(xiàn)無疑是編劇刻意加上去，以增加角色的風塵之感。

夜露初次登場時的漫不經(jīng)心以及冷漠，與身邊帝國兵監(jiān)視下漁村民眾的恐懼形成鮮明對比。

而夜露此次前來漁村的目的是什么呢，在她說明來意之前，她有一段看似自言自語，實則是說給眼前漁村的多瑪漁民聽。

窮酸，壞了自己品酒的雅興，膽小等言辭，充滿了盡是對眼前的多瑪漁村以及多瑪人的嘲諷。

這段獨白之中，有幾處細節(jié)，初看或許不會有多少印象，但結(jié)合夜露的身世經(jīng)歷，卻是諷刺度拉滿了。

關(guān)于夜露的相關(guān)的故事，也就是上面說到的身世經(jīng)歷，從劇情的編排上可以分為三段，即就任多瑪總督時的劇情，失憶變成露兒的劇情，以及穿插在光戰(zhàn)超越之力中的往事回憶劇情。

其中夜露就任多瑪總督以及變成露兒的劇情，編劇石川夏子采用了正面描寫的方式，即直接以夜露為中心來展開劇情。而大部分關(guān)于其身世起源以及往事的經(jīng)歷，則是采用了插敘的手法，避免從正面來刻畫這一人物。

而側(cè)面描寫，以及刻畫人物，給人帶來的沖擊感要遠大于正面的直接描寫。換句話就是如果通過其他人的視角來展現(xiàn)夜露的往事，那么往事中一些事件帶來的沖擊，遠比經(jīng)由夜露之口自己講出來要殘酷震撼得多。

編劇正是巧借旁人的回憶碎片，來拼湊出夜露的往事，從而揭示她一步步變成現(xiàn)在這副模樣的原因。

那么讓我們暫時放下這段情節(jié)，回到最開始的地方，從夜露的身世開始說起。

夜露之前的經(jīng)歷，編劇主要是通過他人的回憶來拼湊。決戰(zhàn)多瑪之前，光之戰(zhàn)士與阿莉塞前往延夏調(diào)查時，與前任帝國軍人交手時，意外觸發(fā)超越之力，從而看到了年幼夜露的一段經(jīng)歷。

彼時還是在任的帝國軍人，奉上層的命令來給苗賣家贈送恩賜，并且告知苗賣家的母親關(guān)于長子朝陽在學校的優(yōu)異表現(xiàn)，依此下去或許可以獲得進入帝國魔導院的資格。

這里說的苗賣家便是夜露一家的姓氏，年幼的夜露因為父母雙亡，不得已寄居在母親的妹妹家中，也即實際血緣關(guān)系中的姨父姨母家中，姨父姨母便成了她名義上的父親與母親了。

由于姨父母家中還有一個兒子，即朝陽，于是夜露作為一個孤兒地位便出于家庭的最底端了。

關(guān)于這段回憶中，有兩個值得注意的地方，第一處則是帝國士兵在與夜露母子交談時，可以看到朝陽母子穿著的服飾頗為整齊，而夜露身上穿著的卻是農(nóng)作時的粗衣，甚至為了方便勞作，連下裝都沒有穿，而在其被朝陽母親驅(qū)趕后，裸露著雙腿怔怔站立在山坡之上，與帝國士兵對視的場景，教人看了也不由得心生一絲憐憫了。

另一處則是藏得較深，夜露初次登場，可以看到她稱呼朝陽母親為母親，聯(lián)系到后面姨母口中所說的，夜露并不是自己的女兒，而是死去姐姐姐夫家的孩子。或許可以合理推測，夜露的父母應該是在她很小的年紀便已經(jīng)去世，因此對于自己的親生父母毫無印象，而是將朝陽的父母認作了自己的父母。

但殘酷的就在下面的對白中，當?shù)蹏勘儐栆孤妒欠駷槊缳u家的女兒時，被夜露喚作母親的女人卻立刻撇清關(guān)系，聲稱夜露只不過是自己姐姐姐夫家的孩子，她羞于承認眼前這個臟兮兮的女孩為自己的家人。

不難發(fā)現(xiàn)，夜露以及朝陽母親，對于相互之間的關(guān)系認識幾乎完全不同，夜露將眼前的女人看作是母親，而朝陽母親卻只把夜露當作寄生在她家的寄生蟲罷了。

夜露之于她的作用，也僅限于當作一個勞動工具罷了，已經(jīng)不能算得上是家丑了，因為夜露甚至算不上她家的人，因此即使在地位高于她們的帝國士兵大人面前，她極盡所能地呵斥夜露的骯臟和不聽管教，而不聽管教的理由則是說夜露沒有聽她的話，擅自出現(xiàn)在客人面前。

除了以上兩個細節(jié)外，這段劇情中最明顯便是朝陽母親對待兩個孩子的態(tài)度，帝國士兵在談起朝陽的學習時，朝陽母親歡喜的神色，以及當夜露出現(xiàn)在跟前時朝陽母親先是驅(qū)趕，隨后迅速撇清關(guān)系的操作。一下子便將夜露童年的悲慘境遇展現(xiàn)在玩家面前。

即夜露童年經(jīng)歷雙親亡故，年幼的時候便被姨父母不情愿的收養(yǎng)，當作呼來喝去的勞動工具，受教育的權(quán)利都被朝陽母親以體弱多病的理由搪塞。

然而單單是毫無關(guān)愛的童年，是斷然不會成長為后來艷絕冷酷的多瑪代理總督的。

面對絕對權(quán)威的養(yǎng)父母，年幼的孩子很難做出反抗，甚至會將其視作理所當然。夜露便是如此，盡管養(yǎng)父母區(qū)別對待自己和弟弟朝陽，她卻幾乎沒有怨言。彼時的她，似乎依然認為自己是苗賣家的一份子，理所當然地稱呼姨父姨母為父親母親。

如果沒有接下來的一系列事件，夜露很可能就這樣接受自己作為一個低賤女孩的命運一直下去了。

在她接二連三的被家人安排，先是嫁給了年長兩倍有余的丈夫，每天備受丈夫欺凌，在丈夫死后，又被轉(zhuǎn)賣給了青樓。她思想上的蛻變，源自于她受盡苦難后意識到，自己原來從未被當作一個人看待，即使是自己當作家人的養(yǎng)父母，也僅僅是將自己當作一個物品，年幼時沒有上學的權(quán)力，只能當作勞力為苗賣家干活，等到好不容易到了婚配的年紀，又被養(yǎng)父母以買賣的形式許配給了一個年齡懸殊巨大的男人。名義上的丈夫死后，自己則是直接被當作商品販賣到青樓。

如果說前面從小被養(yǎng)父母苛責呵斥，嫁為人妻后被虐待尚且能算作保留了一絲人的尊嚴，那么販到青樓這一舉動已經(jīng)將夜露最后一絲人的底線都踐踏在了腳下了。對于一個女人來說，什么樣的屈辱比得上，淪為輕賤發(fā)膚，賣身媚客的妓女更加摧殘身心的呢？

而接下來關(guān)于夜露往事的一段回憶，則是在夜露失憶，與豪雪一起回到烈士庵，負責看守夜露的反抗軍十夜逃跑，在被眾人找到后，十夜道出了自己逃跑的實情。

而這段對白則是道出了夜露在被養(yǎng)父販賣到青樓的往事，十夜自述自己原本是青樓的老板，而苗賣家的當家也就是夜露的養(yǎng)父也曾是青樓的常客，因為夜露成了寡婦，便將其轉(zhuǎn)賣到了青樓繼而賺取了一筆費用。

夜露的最后一絲尊嚴被摧毀，就是在在自己第二次被當作物品一樣交易了出去的時候。

曾經(jīng)的青樓老板十夜，在描述初次見到夜露時，說了一段這樣的話。

足可見此時的夜露，已經(jīng)完全被抹去了希望。

第一次為人妻時，飽受丈夫的虐待毒打，這一切原本夜露都可以承受，直到那個殘暴的丈夫死去了，夜露似乎時看到了希望，至少現(xiàn)在不必遭受欺凌。

然而殘酷的是，當夜露好不容易看到了希望，這個希望就被立刻掐滅了，而親手掐滅這點希望的人，正是曾經(jīng)將自己賣給亡夫的養(yǎng)父母。而現(xiàn)在的他們又一次掐住了她的命運和希望，最終讓夜露徹底喪失了對生的渴望。

夜露姣好的面容和冷淡的待客方式，反倒成了青樓里面的頭牌，在作為普通女子時她受盡欺侮，最后被轉(zhuǎn)賣到青樓，卻意外地收到那些男子的追捧，這對于夜露來說不得不說是一種諷刺，曾經(jīng)被視為累贅的她，竟然在這樣的場所獲得了可笑又可悲的認可。

也正是在這樣的一種環(huán)境下，夜露的內(nèi)心逐漸產(chǎn)生變化，是那種被逼到絕境，已經(jīng)完全放棄自我的隨波逐流。

這種無處發(fā)泄的，對于命運的無力感，被夜露轉(zhuǎn)化為了恨意，她恨的對象是什么，需要注意的是，直到夜露失憶到恢復記憶這段，她從來從來都沒有怨恨過自己的養(yǎng)父母甚至是弟弟朝陽。

在前期的劇情以及后續(xù)補完夜露青樓秘史的官方紅蓮秘話《一夜艷芳》中，夜露口中怨恨的對象，都是冷漠的多瑪人。她的臺詞中沒有一句提到自己的養(yǎng)父母，朝陽。而是自私，冷漠，在她受苦受難的時候沒有施以援手的多瑪人。為什么，因為她不敢，即使是成為了多瑪總督，你會發(fā)現(xiàn)夜露的養(yǎng)父母依然活得好好的。不然以一個被迫害至此的扭曲者的思維，被自己的養(yǎng)父母迫害成這樣，那么自己得到權(quán)勢之后必然是向自己的養(yǎng)父母復仇了，要知道那個時候的朝陽，也不過是一個普通的帝國士兵而已，作為代理總督的夜露想要報仇之事輕而易舉了。

夜露對于養(yǎng)父母的懼怕，是刻在了骨子里的，以至于在夜露恢復記憶的那天晚上，在多瑪飛地破舊的場院內(nèi)遇到曾經(jīng)的養(yǎng)父母，夜露表現(xiàn)出來的神情依然是恐懼。

在官方小說《一夜艷芳》中，補充了夜露如何從一名妓女成為雙料（實際上是帝國單方面）間諜，她借自己的陪酒女的身份，以能夠接觸到帝國將領(lǐng)的理由套取多瑪方面的情報，而與芝諾斯的相遇也就是在青樓陪酒的時候。

芝諾斯作為一個純粹的戰(zhàn)狂，對于人性的洞察卻異常的敏銳，相比其他只是貪圖夜露美色的高管不同，他看到了夜露一張冷艷的表情下，雙眼卻不似美女常有的明澈，而是渾濁不堪。

他的三言兩語便勾出了夜露對于多瑪?shù)脑购拗~，對于美色毫無興趣的芝諾斯，只把夜露的經(jīng)歷當作了下酒的配菜。而當晚的酒局正是多瑪刺客部下的局，旨在殺死芝諾斯，而夜露的死活并不在刺客的考慮的范圍內(nèi)，這次的行動只是為了殺死芝諾斯這條大魚，而作為魚餌的夜露是死是活他們并不在意。

這次的暗殺自然是以失敗告終，而目睹眼前這一場血腥的單方面殺戮，夜露不僅沒有恐懼，臉上甚至是露出了笑容，而這種麻木以及對于多瑪?shù)脑鲪海侵ブZ斯樂于看到的，用自己人對付自己人的橋段，對于他來說可以說是屢試不爽了，另外一個例子便是芙朵拉了。

借由芝諾斯壓倒性的戰(zhàn)力，來自多瑪?shù)呐褋y一下子就被鎮(zhèn)壓了下去，可以說夜露這次的選擇無疑是她這么多年失敗人生中唯一一次把握住了命運。

她成為了新的多瑪代理總督。

再回到初次碰面的漁村劇情中，夜露帶著抓來的潛逃到黃金港的漁民來到眾人面前，語氣中盡是嘲諷。

（嘲諷的語句畫面）

茍且偷生，畏畏縮縮的活著就能活命，夜露用這些話恐嚇著眼前的漁村老百姓，儼然一副高高在上的樣子，而在幾年之前，這幾個詞用來形容她卻最為合適不過，而現(xiàn)在她有權(quán)得勢了，她便俯看曾經(jīng)冷漠看她的多瑪人了。

接下來的劇情中，編劇安排了夜露兩段借刀殺人的橋段來凸顯她的冷酷。第一段是夜露故意挑動周圍漁民情緒，逼迫他們說出效忠帝國的話語，然后故意讓其中一個漁民在口頭表忠心之后，讓他用火銃殺死了叛逃的漁民。

單單用以情節(jié)來凸顯夜露對于生命的漠視或許已經(jīng)足夠了，但是編劇接下來安排了一個更加冷酷的橋段，那便是指著那個漁民的父母，讓他殺死自己的父母。

在逼迫青年漁民殺死自己父母的時候，夜露說出這樣的話

（殺人前的畫面）

不能干活的垃圾和浪費糧食，聯(lián)想到夜露年幼時在養(yǎng)父母家的生活，可知道她這一段話的出處，或許就是當時苗賣夫妻兩個呵責夜露時說的話語。而她現(xiàn)在卻用這段話來特指別人的父母，這種對照鮮得頗為諷刺了。

對于她來說，自己之于父母，只不過是一個可以利用來賺錢，隨時可以拋棄的物品。可以說夜露與父母之間并沒有那種一般人家的正常人倫關(guān)系，沒有家人的關(guān)愛，只有利用，對于眼前的漁民和其父母，她并不會覺得這層關(guān)系和前面殺死的同村漁民有什么不同，甚至可以說她很想看到正常人殺掉自己的雙親是怎樣一種場景。因為這是她怨恨自己的養(yǎng)父母，卻一直不敢做的事情。

初次登場的這段逼迫漁民殺死父母的情節(jié)，在結(jié)尾夜露多瑪飛地那一夜的劇情正好形成了映照。那個漁民沒有殺死的父母，卻被她用刀親自了結(jié)了。

芝諾斯此次前來延夏，便是來尋求寶刀，而夜露控制下的紅甲族恰巧擅長搜尋寶物，于是夜露便主動獻殷勤，奉上了從紅甲族那邊奪來的寶物妖刀。

夜露是因為攀附芝諾斯才獲得了多瑪代理總督的位置，她現(xiàn)有的一切都是芝諾斯賦予的，芝諾斯壓倒性的勢力是她一直侍奉的原因，只有這樣她才能牢牢坐在總督之位。也只有這樣，她才能借助芝諾斯這座靠山向多瑪持續(xù)不斷的復仇。

因此在多瑪決戰(zhàn)的前夕，夕霧與光之戰(zhàn)士去刺殺芝諾斯時，當芝諾斯說出如果夜露獻的刀不夠快的話，那么她的好運到此為之，一旁的夜露眼神中第一次露出了擔憂的神色，站在一旁，恰似幼時被呵斥一般。

夜露對于芝諾斯而言不過是個可利用的工具罷了，而芝諾斯對于夜露又是怎樣的呢，從官方小說中可以窺見，夜露也只不過是把芝諾斯當作自己實現(xiàn)復仇的渠道而已，同時在后續(xù)的劇情中也幾乎看不到夜露背后對于芝諾斯的一些吹捧尊敬的言辭，可以說她對于芝諾斯的崇敬，實際并沒有多少。這一點卻是 和朝陽迷弟舔狗一般的行徑截然不同了。

夜露失憶前的最后一段情節(jié)便是在多瑪天守閣之上了，面對已經(jīng)覺醒的多瑪起義軍，憑欄遠眺的夜露自知大勢已去，自己的多瑪總督位置也將不復存在。

現(xiàn)在擁有一切的自己，馬上又要回到曾經(jīng)那個一無所有的夜露了，自己接下來的命運可能又要任人擺布了。

從這段話語中不難看出她對于多瑪?shù)脑鲪海隣奚@么多換來的這一切，即使自己不能再擁有，至少也能選擇和它們一起消失。

天守閣上，獨自一人的夜露輕易便被飛燕制服，等到光之戰(zhàn)士來到天守閣頂樓時，看到癱坐在地上的夜露和執(zhí)劍的飛燕。

飛燕不明白同樣是多瑪出生的夜露，為何能對自己的同胞做出如此惡毒的行徑。

夜露卻沒有直接正面回答，而是說。

（回憶）

最后她反過來質(zhì)問飛燕，所謂的同胞，是面對同樣是人的自己遭受那樣的苦難，卻視而不見的嗎。

所謂的同胞，卻完全不把那時的夜露當作人看待，任憑她宛如物品牲口一般被隨意交易處置，這樣的“同胞”和夜露現(xiàn)在的所作所為又有什么區(qū)別。

滿口的仁義道德，現(xiàn)在卻來質(zhì)問自己為什么這么做，而自己所做的，不過是重復了當初他們對自己做的那樣，飛燕是有何臉面來質(zhì)問她的呢？

面對夜露的身世控訴，飛燕竟然也一時無話，那個時候他似乎明白了夜露墮落至此的原因。作為多瑪繼承者的飛燕自然是沒有經(jīng)歷過夜露這樣的遭遇的，因此當聽聞夜露講述完他也并沒有立刻下死手。

然而這一切卻都是夜露事先設置好的計策，目的就是拖延時間等待炸藥引爆天守閣，拉著飛燕，豪雪等人一起陪葬在多瑪王城之中。

到這里作為玩家的光之戰(zhàn)士也終于能明白夜露之前憑欄遠眺時說的那一番話的含義了。如果說曾經(jīng)的夜露沒有辦法左右自己的身世，那么這一次她即使是死，也要把生死選擇的權(quán)力掌握在自己手里。

就在屋頂即將坍塌之時，夜露趁著飛燕不注意，飛身撲向地上的掉落的火銃，想要偷襲殺死飛燕，卻被飛燕以迅雷之勢格擋開來，繼而反手一刀了結(jié)了夜露。

在結(jié)束夜露的生命之時，飛燕說了這樣一句話：

也基本上明示了夜露先前說的話帶給他的觸動了，多瑪這個破敗的國家，還有許許多多看不到的人，還在經(jīng)歷著夜露曾經(jīng)的遭遇，而自己想要建立的新國家，則是要完全杜絕這樣的事情再發(fā)生。

就當眾人準備離開天守閣的時候，頭頂?shù)奶旎ò鍏s掉落下來，豪雪憑借一身蠻力勉強撐住了墜落下來的樓板，為飛燕等人撐開一條逃生的道路。

接下來編劇的手筆可以說是妙極，可以看到接下來的這段中夜露這個角色的描繪演繹已經(jīng)到了極高的程度，甚至說在以往的FF作品中都未曾有過的情感變化。

先前因為偷襲而被飛燕砍翻的夜露，此時卻并沒有死去，而是趁著眾人注意力都在豪雪身上時，拾起地上的火銃，瞄準苦苦撐著天花板的豪雪，連開三槍直到將火銃內(nèi)的彈丸悉數(shù)打出。

眾人這才注意到夜露并沒有死，反而是陰魂不散般趁著大家不注意，又偷襲了豪雪。

此時夜露幾乎是用猙獰的表情說出自己內(nèi)心的不甘。

臺詞中說道：這場賭博，她絕對不想再輸?shù)簟Ｒ孤队帽M了全身最后的氣力，彷佛是一個已然看到自己滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局，卻依然死不認輸?shù)馁€徒一般發(fā)出自己的絕命嗚咽。

接下來她的表情便松弛了下來，只有最后一點力氣還支撐著身體。

連中三槍，還要支撐著墜落的石塊，眾人已然知曉了豪雪接下來的命運了。此時的豪雪卻強作鎮(zhèn)定，讓眾人快點離開天守閣，將多瑪已經(jīng)解放的喜訊告訴城中的多瑪百姓。

作為君主的飛燕自然是知道豪雪的決心，他之所以還苦撐到現(xiàn)在完全是為了自己和多瑪，如果自己還在此婆婆媽媽反倒是辜負了豪雪的苦心了。

于是他說出了接下來的一番話。

這段話既是他對于豪雪一路走來的認可，同時也在向豪雪許諾，自己將帶著他的意志一起建立一個新的多瑪。

而這番話，也恰恰是在說一旁的夜露聽的。

豪雪目送著飛燕等人離開，整個城樓之上只剩下了自己和和夜露了，豪雪的目光落到了一旁的夜露身上。

此時的夜露竟然在哭泣，這一情緒變化十分突然。

就在剛才，夜露還是完全一副強做兇惡的態(tài)度，就在聽完飛燕與豪雪最后的訣別后，她便垂著頭落起淚來。

這里夜露的情感變化十分值得深思，這段哭泣的小細節(jié)是在聽完了飛燕的話后，現(xiàn)場只剩下了兩個將死的人的情況下發(fā)生的。

不難推測此時的夜露如此表現(xiàn)的原因，淺層次的一面可以理解為夜露對于自己一而再再而三的偷襲失敗而失望，自己最終還是那個一無所有同時又無力決定命運的女人，甚至是付出了生命的代價也沒有達到自己想要的結(jié)果。

當初在面對硝煙四起的多瑪皇城時，她曾下決心不再受他人擺布，要讓所有試圖控制她的人都承擔代價。而最后呢她卻要死了，唯一報復到的，卻是一個微不足道的莽夫武士，臨死前還在自己面前說下自己所不齒的豪言壯語。

她是在為依然無能的自己而落淚。

另一層則可以引申為，在聽到了飛燕對豪雪許下建設一個新多瑪?shù)某兄Z后，她原本的建立起來的仇恨，徹底被飛燕擊破了防線。

夜露可以說是一個完全生活在舊社會，舊多瑪時代，遭受到了舊時代的種種痛苦的人。她所經(jīng)歷的痛苦也是剛剛才才發(fā)泄給了飛燕，這個眼前的未來的多瑪君主，再向她揮刀的那一刻說出牢記她的苦難，并且想要創(chuàng)造出一個不再有她這樣經(jīng)歷遭遇的女孩存在的多瑪。

可是她已經(jīng)沒有機會了，這樣一個舊社會下扭曲的靈魂，只能目睹著即將到來的新多瑪，最終與舊時的多瑪王城坍塌，一樣墮入無二江江底。

至此前期夜露的戲份完全結(jié)束，可以說編劇對于夜露這個惡的形象把握的恰到好處，這個恰到好處體現(xiàn)在前期對于夜露的性格釋放得很徹底，漁村借刀殺人是在體現(xiàn)夜露的惡，而延夏的刺殺事件則是體現(xiàn)夜露的怯，她的惡不是無法無天的惡，而是一種有限度的惡，對于芝諾斯，她是媚上的姿態(tài)，但是她的媚上卻是為了實現(xiàn)自己的目標，一個向多瑪人復仇的目標。

她的角色特征就是目的鮮明，就是復仇二字，因此到了青樓，她并沒有很快攀附上前來尋樂的帝國軍官，而是精準篩選，在確定了芝諾斯是自己想要依附的目標之后，很快就做出了行動，當然這其中也包含了一點運氣，最終使得她從一個名妓成為了多瑪?shù)拇砜偠健?/p>

前期的夜露就是一個惡的形象，縱然她身上確實是帶有悲劇的色彩，編劇卻沒有因此在前期就安排洗白的情節(jié)，而是讓她一惡到底，從登場到天守閣兩次偷襲，夜露面對大勢已去的情景，既沒有像曾經(jīng)那樣畏縮著掉頭攀附飛燕，也沒有逃跑，而是妄想炸掉樓宇與其一起葬身無二江。

但在最后，編劇在夜露惡的基礎(chǔ)上剎住了車，情節(jié)上有了轉(zhuǎn)折，那就是安排了最后夜露落淚的橋段。

這段落淚的情節(jié)中，夜露沒有再說一句話，而是由豪雪說出了

還未等豪雪說出最后的結(jié)果，天守閣便坍塌了。

豪雪的這句臺詞，看似是說給夜露聽的絕命詞，卻成了接下來二者劇情的開端。?????

前期極力渲染鋪設夜露的身世，將夜露的惡與惡的緣由完全交代清楚，而這也為后來夜露的結(jié)局蒙上了玩笑似的悲劇色彩。

若夜露一直是惡，且以這種姿態(tài)被埋葬在坍塌的天守閣下，倒也不讓人這么惋惜。

而接下來，在4.0大版本最后，身中數(shù)槍的豪雪和夜露被傾瀉的的大水沖到一個海灘上，恢復過來的豪雪打著漁，感慨自己即使那樣都活了下來，莫不是上天還有事情要他去完成。

而這件事，就是幫助夜露完成最后的救贖。

單純的刻畫一個惡人的話，那太容易了，苗賣家的姐弟，弟弟朝陽便是這樣的一個角色。

倘若仔細分析這對姐弟，你會發(fā)現(xiàn)這兩個人身上竟然有很多相似的地方，比如都是以多瑪人的身份成為了帝國的附庸，而且他們的權(quán)力來源都是芝諾斯，且夜露前期的形象，和朝陽都是以一個惡的形象出現(xiàn)，而且最后都因為芝諾斯間接喪命。

編劇石川夏子塑造出這一對角色，似乎是在可以做一個對照組一般。前面說到，夜露的惡是有限度的，在她失憶之后，朝陽的惡銜接了上來，而夜露則以失憶的狀態(tài)出現(xiàn)，扮演了一個善的角色。善惡狀態(tài)的轉(zhuǎn)變，加上朝陽惡的襯托，直接就把夜露這個可恨之人，必有可憐之處的形象淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。

被沖到沙灘的夜露宛如上天的玩笑一般失憶了，面對豪雪的一開始的不信任只有害怕和驚恐，但在豪雪確認了其并不是為了求生而偽裝后，夜露也露出了良善的性格，并且與豪雪結(jié)成了爺孫的關(guān)系。

等到光之戰(zhàn)士等人再次找到豪雪和夜露，則又是在紅玉海的漁村。

編劇似乎在刻意營造巧合，在前面豪雪和夜露初次相遇時便是在漁村，而那個時候的夜露則是惡的形象，再次遇到二人依然是在漁村，但此時的夜露卻是失憶的狀態(tài)，已經(jīng)變成了善良的露兒了。這種巧合帶來的諷刺感，也不由得讓人有物是人非之感。

在與眾人重逢之后，阿爾菲諾等人雖然對旁邊被稱作“露兒”的夜露頗有微詞，但豪雪仔仔細細向眾人講述了當初天守閣之后的事情，并且承諾會帶露兒回去交給飛燕定奪，這才稍稍打消了眾人的顧慮。

這段劇情中，可以看到夜露表現(xiàn)出來的樣子，完全是一個膽小怯懦的普通女子形象，而豪雪則是成了眾人眼中看起來頗為奇怪的“爺爺”。

按照約定，豪雪帶著失憶的夜露回到了烈士庵，而烈士庵的這段劇情以及其后的展開，才是夜露真正悲劇的開始。

對于歸來的豪雪，飛燕自然是喜不自勝，飛燕對于豪雪的態(tài)度，也決定了接下來夜露的命運，因為豪雪之前說將夜露帶回來是為了給公子飛燕定奪。

但在聽了豪雪講述的經(jīng)歷之后，飛燕心里對于眼前的夜露有了處理結(jié)果，而在此時，身旁的露兒突然說了句：

（夜露的話）

這個時候飛燕才發(fā)現(xiàn)眼前的夜露失憶了，同時她與豪雪的關(guān)系，竟然變成了爺孫的關(guān)系。這顯然是出乎飛燕的預料的。

在了解到詳情之后，他便暫時安排多瑪起義軍來看管夜露，除了因為不確定夜露是否真的失憶外，也是為了防止其他多瑪百姓看到夜露再次出現(xiàn)引起恐慌，以她現(xiàn)在的樣子，倘若露面也只會引起多瑪百姓的仇恨，這樣做其實也是為了保護夜露。

可以說這里豪雪的態(tài)度影響了飛燕對于露兒的處理結(jié)果，而接下來關(guān)于朝陽來見夜露的那段劇情中，飛燕同樣是偏向于照顧豪雪的感受的。

在找人看管夜露的劇情中，則是插入了一段超越之力觸發(fā)的回憶，也即夜露早年被販賣到青樓的那段劇情回憶。

曾經(jīng)剝削他人的人，如今成為了反抗的多瑪義士，而當初被剝削的人卻成了失憶的惡人，這段人生道路的反差鮮得格外諷刺了。

在與朝陽會面后，他與光之戰(zhàn)士前往了歸燕館，在那里他見到了吃團子的露兒。他拔出手里的刀架在夜露面前，口中說著當初沒有殺死多端的夜露，是自己作為人君的不合格之處。

當然以飛燕的性格，是斷然不會想在豪雪面前讓他看到夜露血濺五步的，他這樣做的目的，或許是在恐嚇夜露，想試探她是否在偽裝罷了，因為如果她還有記憶，那么斷然不會忘記天守閣上飛燕也曾經(jīng)這樣用刀指著她的。

即使夜露恢復了記憶，她為了保命露出了原型，眼下自己已經(jīng)和帝國代理大使朝陽達成協(xié)議，會將她作為俘虜交出去。

但如果她確實是真的失憶了，編劇在這里沒有給出飛燕的回答。而是用豪雪的話來幫飛燕做出決定。

（豪雪關(guān)于罪的回答）

十分有意思的是，這段劇情的任務名稱，中日翻譯卻是稍有相同。日文原版是有罪之處，中文的翻譯是罪在何方。

日版和中文版的意思相同，因為本段的劇情中是關(guān)于豪雪對于有罪之人的疑問，日版的比較平鋪直敘，就是指的豪雪說的那段話，而中文版則是情緒更為強烈一些，用的詞語帶有反問的語氣，罪在何方。個人私以為中文版的要略優(yōu)于日版的原版，因為這段劇情中，作為光之戰(zhàn)士的我們其實很容易感受到這個時候的豪雪，明顯是帶有些私心了。而罪在何方這個質(zhì)問的口氣，也正符合豪雪想要袒護夜露的心境。

另外這個任務的英文翻譯，直譯過來則是良心的譴責，是捏他了1921的一部老電影的名稱，不能說毫無關(guān)系，只能說這段劇情中并沒有良心譴責相關(guān)的討論，或許換到夜露想要自盡的那段劇情中更為合適了。

對于豪雪的話，飛燕自然是聽進去了，其實從烈士庵開始，飛燕便已經(jīng)察覺到了豪雪的變化，到了歸燕館的這段劇情中，作為曾經(jīng)的戰(zhàn)友及師傅，飛燕完全明白了豪雪的想法了。

于是在歸燕館的走廊里，飛燕向光之戰(zhàn)士說出了自己的心聲。

（飛燕的想法）

這段劇情里面，有且只有豪雪，夜露，飛燕和光之戰(zhàn)士登場，客觀的說，光之戰(zhàn)士并不是多瑪人，但是卻是多瑪作戰(zhàn)中的主力。對于其他人比如夕霧等，他完全沒必要說這段話，因為他是君主，他做的決定他人只能服從。而光之戰(zhàn)士不一樣，他必須要看光之戰(zhàn)士的反應。

因為這段劇情里面，飛燕也是傾向于照顧，或者是偏袒豪雪的情緒。但是豪雪偏袒的對象畢竟是夜露，曾經(jīng)多瑪?shù)某鹑耍彩枪庵畱?zhàn)士在多瑪王城中面對的敵人。

關(guān)于夜露的處置，他接下來的做法或許沒必要顧及其他人的反應，但是光之戰(zhàn)士作為絕對的戰(zhàn)力，自己對于夜露的處置，極端點說，可能會影響到光戰(zhàn)對于飛燕的看法，因此他必須解釋清楚。

一來是為他和光之戰(zhàn)士都是在天守閣一戰(zhàn)中，收到了豪雪的恩惠，如果不然大家可能都被壓到天花板下面沉到無二江了。二來則是豪雪這次死里逃生，心態(tài)或許是受到了身體的影響，發(fā)生了變化。

關(guān)于豪雪的身體，其實在之前的劇情中也有一小段暗示，那就是光戰(zhàn)與豪雪露兒再度重逢的時候，那個時候豪雪對戰(zhàn)周圍的敵兵，已經(jīng)勉強用劍撐著才能站立起來的狀態(tài)了。與之前多瑪大將的滿血狀態(tài)完全不同了。

另外有個細節(jié)就是，細看他多段劇情中，比如他與夜露漂流到小島，再到他在歸燕館說出關(guān)于罪的定義，以及最后夜露身死的那段劇情中，他說的最多的一個詞就是上天，這個多少有點迷信意味的詞，其實是一直支撐著他活下來的信念。

他相信冥冥之中，或許是上天給了他和夜露一個機會，讓他們活下來。而上天這個說法，也正給了飛燕一個臺階，于是在歸雁館中，飛燕聽完豪雪的話，收回了刀。

（飛燕收刀時的話）

對于夜露，誅殺她本是自己的職責所在，但袒護她卻是自己倚重的老臣，如是上天的安排這種說法，盡管聽起來并沒有什么說服力，卻成了飛燕留下露兒的臺階。

再次與朝陽的會談中，飛燕承認了夜露確實是在自己這邊，同時也向朝陽說明了夜露失憶的事情。而這件事從朝陽的表現(xiàn)來看，似乎是出乎他的意料的。

不難猜測按照他原本的計劃，他就是要在臨走前見夜露一面，然后把白銅鏡交給夜露，然后交代芝諾斯給夜露的計劃。

夜露的失憶明顯是超出朝陽意料之外的事情的，所以眼下對于朝陽來說，最重要的事情便是恢復姐姐夜露的記憶，讓她能夠順利回到芝諾斯計劃的一環(huán)中。

送走變臉怪朝陽之后，光戰(zhàn)與阿爾菲諾兄妹兩個再度來看望豪雪，此時的豪雪與露兒，完全是一副天倫和諧的爺孫場面了，就連阿莉塞也忍不住調(diào)侃了幾句。

就在露兒為豪雪擦拭身體時，她看到了豪雪背上自己曾經(jīng)用火銃射擊留下的傷疤。光之戰(zhàn)士此時的表情略微變化，顯然是想到了原因，而豪雪則是一愣，然后立刻編了一個理由，以自己多年征戰(zhàn)為借口手上有點傷很正常搪塞了過去。

或許是因為白銅鏡的作用，夜露腦海了閃回了天守閣的場景，這個時候已經(jīng)是有了恢復記憶的征兆了。

（豪雪的話）

但豪雪的話立刻又把她拉了回來，而在月讀戰(zhàn)中，轉(zhuǎn)階段之前也有豪雪的幻影登場，對于夜露而言，豪雪儼然已經(jīng)成了她崩潰的最后防線。

豪雪的問詢讓夜露暫時回到了現(xiàn)實，而接下來豪雪突然故作生氣

（生氣）

之前就算是阿爾菲諾驚訝于露兒居然要幫豪雪擦背，豪雪也沒有過多拒絕，而在夜露看到了豪雪背上的傷痕時，他卻有些情緒不自然，立刻不再接受露兒的擦拭，轉(zhuǎn)而說到自己就行了。

這處的細節(jié)堪稱神來之筆，它包含了兩層的含義，表面一層是豪雪有些不好意思，以自己身體虛弱為由差使露兒。而深一層的含義則是，豪雪擔心露兒看到自己身上的傷，再次回想起曾經(jīng)的事情，不忍看到露兒再次變?yōu)樵?jīng)的夜露。

因為聽到臥病的豪雪曾提到想念茨菰村的柿子，露兒便偷偷跑到了茨菰村，想要討要一個柿子帶回去給豪雪。

然而再次見到夜露歸來的村民，卻宛如見到鬼怪一般，以為是死去的夜露又來向他們索命。

茨菇庵的一畝，再見到夜露時，則是驚訝與憤怒，他不明白之前傳聞已經(jīng)死掉的夜露怎么又出現(xiàn)在這里。

而與一畝的照面，夜露又再次恢復了部分的記憶。而匆忙趕來的飛燕，極力安撫村民的情緒，并且向大家說明了原因。

村民的態(tài)度在聽到了夜露失憶后立刻發(fā)生變化。從一開始出于本能對夜露的恐懼，到聽到了眼前露兒是失憶的狀態(tài)以后，立刻要求飛燕殺死露兒。以及對于露兒的曾經(jīng)犯錯寬容的不理解。

由于夜露曾經(jīng)的所作所為，刺激著村民不斷說出仇恨以及厭惡的言論，讓失憶后單純的露兒不斷地承受著心理壓力。她知道自己失憶，但是她沒想到自己曾經(jīng)是那么可惡的一個人。對于現(xiàn)在單純的露兒來說，她唯一能做的就是立刻跪下伏地向所有人道歉。

面對眼前的這一情形，飛燕一時也不知道如何處理，他早就預料到夜露的突然出現(xiàn)會給曾經(jīng)被壓迫的多瑪人怎樣的沖擊，但這一幕真的到來了時，就連他也不知道說些什么好。

對于羞愧落淚的露兒，她曾經(jīng)的所作所為，一句簡單的道歉自然是無法平息大家的怒火。

而此時，一畝的妹妹薊卻走上前，安慰露兒：

（安慰的話語）

從薊對于夜露的稱呼來看，她之前應該是沒有見過夜露，或者說遭受過夜露的手段的。眼前的露兒對于她而言，則是一個失去記憶，害怕顫抖的可憐人。

她拿出自己身上的柿子，交給了夜露，并且說出了自己的想法。

在這段劇情中，編劇其實展示了兩個視角，一個是曾經(jīng)遭受過夜露傷害過的村民視角，從這個視角來看，夜露是十惡不赦的，即使她失去了記憶，現(xiàn)在的她也應當對她的過去負責。另一個則是一畝妹妹薊的視角，在這個視角里，因為薊沒有見過夜露，自然不知道她的過去，而眼前的這個失憶的人，她只是單純覺得此時趴在地上害怕道歉的露兒很可憐。于是在上前安撫。

很多人或許覺得這段劇情中，薊的舉動看起來很圣母，面對一個自己的家人和其他同胞都痛恨的惡人，而她卻做出了一個看似寬恕的舉動，這未免有種編劇要洗白的節(jié)奏了。

實際上恰恰相反，編劇在刻畫這段劇情，其實是在映照夜露之前的經(jīng)歷。在這段CG中，你可看到畫面經(jīng)常出現(xiàn)二元對立的場景，一邊是指責和憤怒的村民，另一邊則是弱小單薄的露兒。

這一幕，則恰恰是曾經(jīng)的夜露所經(jīng)歷過的，被眾人圍觀，對于她的苦難冷眼旁觀的，也正是那些多瑪人。那個時候的夜露多希望有人能向她伸出援手，然而最終回應她的只有冷漠。

而茨菰村討要柿子的這一幕，恰恰是編劇對于之前夜露經(jīng)歷的一次復刻，同樣是單純的露兒，同樣經(jīng)歷著眾人的指責，而在此時，卻由薊伸出了手。

一模一樣的場景，曾經(jīng)的夜露沒有等到一絲的關(guān)懷，最終沉淪。而現(xiàn)在的露兒手捧著柿子，在她遭受了一切苦難失憶之后她終于獲得了周圍人的一絲關(guān)心。

在經(jīng)歷茨菰村柿子事件后，眾人帶著夜露前往原本的目的地，也就是和帝國大使朝陽約定好的地點。

飛燕的本意是想讓朝陽確認，夜露現(xiàn)在依然沒有恢復記憶，因此可以按照之前的約定讓她繼續(xù)留在多瑪。

但朝陽早就有了另一手的準備，那就是把自己的父母，也是夜露的養(yǎng)父母拉了過來。

從養(yǎng)父母兩個人不自然的神態(tài)和言語上來看，顯然二人是被朝陽脅迫過來的，身旁的兒子并非把他們拉過來與失憶的養(yǎng)女相認，只是把他們當作道具罷了。

再度見到養(yǎng)父母的露兒，腦海中曾經(jīng)幼時的回憶再度被激起，露兒抱著頭發(fā)出痛苦的呻吟，繼而跌落在地，懷中調(diào)出了白銅鏡和柿子。而她的思緒立刻被掉落的柿子吸引，原本瀕臨崩潰的情緒慢慢被抑制住，她臉上的痛苦也隨著消失不見，默默地撿起了地上的柿子站了起來。

而此時的飛燕，聯(lián)想起曾經(jīng)夜露講述過的童年，立刻明白了朝陽的險惡用心，但是礙于情面又不能發(fā)作，只能怒目而視。

這次見面中，朝陽的計策看似沒有成功，實則卻真正地讓夜露恢復了全部的記憶。

在眾人回到歸燕館后，豪雪講起了剛才跑回來的露兒，看起來像是大哭了一場，然后默默地給他剝了一個柿子后，便說自己有些疲累休息去了。

不久侍女就來報告，說露兒又一次失蹤了。夜露假裝休息，實際上是為了欺騙侍女然后離開了歸燕館。

夜露離開歸燕館，來到多瑪飛地的空地上，實際上是為了了結(jié)自己的生命。

此時的夜露在經(jīng)歷了前面的種種之后，已經(jīng)完全恢復了記憶。

夜露明白，自己若是一直裝作失憶，躲在多瑪飛地便能保全自己，而且豪雪對自己如同孫女一般，縱使有人有非議，也不敢對她怎么樣。

然而自己失憶后變成露兒經(jīng)歷卻不斷的折磨著她的內(nèi)心，明知道自己曾經(jīng)傷害過豪雪，到頭來卻還要恬不知恥地接受豪雪地照顧和庇護。內(nèi)心除了羞愧還有悲傷，若是她一直失憶，或許能心安理得地作為“孫女”這個角色一直照顧豪雪到老。但她曾經(jīng)犯下的罪孽已經(jīng)無法讓她能昧著本心接受他人的愛護，唯有一死才能將這一切都帶走了。

就在此時，想在樹下自盡的夜露此時卻被養(yǎng)父母看到。

（養(yǎng)父母的呵斥）

在這里，夜露的微表情變化可以說將她此時的心態(tài)變化刻畫得淋漓盡致了，這段細節(jié)量巨大的表情變化中。

一開始面對養(yǎng)父母的斥責，夜露的表情是帶有些害怕和怯懦的，養(yǎng)父母的言語讓她不自覺地低下頭去，即使她曾經(jīng)貴為多瑪代理總督，而此刻再見到自己的養(yǎng)父母，內(nèi)心對于他們的恐懼和害怕還是不由自主地籠罩全身，以至于她甚至不敢抬起頭看養(yǎng)父母的眼睛。

（）

然面對此時的夜露，作為夜露父親的男子卻說出下面的話。

之前說過，從開始一直到夜露企圖自殺前的劇情，夜露從來就沒有恨過自己的養(yǎng)父母，這也是她即使是恢復了記憶，在她看到養(yǎng)父母再次出現(xiàn)在自己面前時，第一表現(xiàn)只有恐懼。

而養(yǎng)父的那段話，再次勾起了她的痛苦回憶，她也終于明白，自己的一切痛苦源頭，其實就是來自于自己的養(yǎng)父母，他們比那些冷眼旁觀，眼睜睜看著自己墮入深淵的多瑪人更加可憎，因為就是他們親手將自己推入了深淵。

因為豪雪的關(guān)愛與庇護，原本建立起來內(nèi)心的最后一絲防線也崩潰，夜露發(fā)現(xiàn)自己永遠也無法從深淵中爬出來，周圍的一切還是和之前一樣惡臭和令人生厭。

（夜露的獨白）

可以看到此時的夜露，已經(jīng)完全癲狂狀態(tài)，純真的露兒的影子已經(jīng)完全在她身上消失了。

最終，她拔出的脅差刺向了還在妄想剝削她的養(yǎng)父母，在殺死兩人后，夜露意欲自我了結(jié)。

此時一直躲在暗處的朝陽現(xiàn)身，邊故障，還邊用頗為戲謔的口吻調(diào)侃夜露對于父母竟然也能一刀斃命，完全和她柔弱女子的樣子相符。

朝陽這個形象，雖然前期版本出場補多，卻真真實實演繹出了一種愚忠和惡來。

在多段的回憶劇情中，可以看到童年的朝陽相比夜露可謂幸福多了，作為父母的唯一兒子，既可以上帝國舉辦的學校，也不用參加田間活動。成年之后加入帝國軍隊，作為一個多瑪人卻做著鎮(zhèn)壓多瑪百姓的工作。當反叛軍攻打過來時，朝陽只不過是一個卑微的小嘍啰，在目睹皇子芝諾斯的登場后，便義無反顧當上了芝諾斯的忠實迷弟。

作為家中的唯一子嗣，他考上了帝國的魔導院，自己的身份自然是高人一等的，在遇到芝諾斯后，父母更是淪為了隨手可棄的棋子。在多瑪飛地，夜露養(yǎng)父母呵斥夜露時說到：正因為夜露，才淪落到留在多瑪。言下之意也能明白朝陽只是拉這兩個人過來充當恢復記憶的工具罷了，而眼下夜露記憶沒有恢復，兩個人也沒有被朝陽帶回去，而是像隨意拋棄的工具一般扔到了多瑪。

但在夜露殺死養(yǎng)父母后，朝陽的現(xiàn)身，或許也可以猜測他的意圖原本就是想在沒有光戰(zhàn)和飛燕等人的監(jiān)視下，用特殊手段（養(yǎng)父母的呵責，打罵）來勾起夜露的回憶，只不過養(yǎng)父母被殺倒是出乎他的意料，盡管如此他也并沒有表現(xiàn)出悲傷的表情，仿佛只是死了兩個不相關(guān)的人罷了。

在劇情中沒有詳細說明，但是仔細想想朝陽的意思大概是，反正姐姐你在這里也呆不下去了，不如我來教你獲得更強的力量，等到交換俘虜?shù)臅r候，你再利用這個力量殺死飛燕和光之戰(zhàn)士等人，如果事情成了，還可以將功贖罪。要是還呆在多瑪飛地，現(xiàn)在這副樣子肯定是沒辦法用失憶來解釋了，那基本上就等著被押解會加雷馬帝國等死了。

在自己弟弟的蠱惑下，原本已經(jīng)失去理智的夜露，便隨著他離去了。

再次與夜露相見，則是在交接俘虜?shù)膬x式上。而此時的夜露，已經(jīng)完全沒了露兒的影子，滿口都是芝諾斯的命令，支配多瑪，消滅阻礙者的言論。

要知道之前的事件中，飛燕確實有維護露兒的舉動，而現(xiàn)在眼前的夜露，對于飛燕等人，卻沒有一絲的多余的感情，她身體內(nèi)的露兒，似乎因為前一晚的事情，完全消失了。

（飛燕的話）

在飛燕說出自己絕對不會坐視不管的話之后，夜露則是掏出了白銅鏡，化為了月讀。

而一旁的朝陽借機以多瑪違反不召喚蠻神的承諾，單方面撕毀了協(xié)議，想要殺死飛燕等人。

化為了月讀的夜露擁有黑白兩色，分別對應月面月背兩種形態(tài)。同時也暗示著夜露曾擁有單純善良的露兒（白面）和暴戾邪惡的多瑪總督（黑面）的兩面。

戰(zhàn)斗之中，在月讀消耗完朝陽預備的以太水晶后，已經(jīng)陷入了虛弱的階段，此時的她依次召喚出記憶中的那些對她作惡的人的幻影，借此激發(fā)體內(nèi)的仇恨的力量再度轉(zhuǎn)化為月神。

而最后出現(xiàn)的影像，是曾經(jīng)被她傷害的豪雪，由于游戲設定內(nèi)是夜露制造的幻影來激發(fā)自己的力量。而注意此時豪雪身上的裝扮，是在天守閣一戰(zhàn)之前的大將裝扮，而受傷之后的豪雪，未曾在露兒面前穿過這樣的服裝，也即露兒其實并沒有見過豪雪身著多瑪大將的服飾的。因此最后出現(xiàn)的豪雪形象，應該是她體內(nèi)原本的夜露所創(chuàng)造出來了，面對不斷傷害自己的夜露，她的內(nèi)心其實是渴望露兒的出現(xiàn)的，喚出豪雪的幻影，是想壓制自己的仇恨，變?yōu)樵瓉淼穆秲骸?/p>

在p2結(jié)尾DPS檢測結(jié)束，光之戰(zhàn)士幫助豪雪的影像擊敗了皇子芝諾斯的影像，豪雪的影像消失前說了這樣一句話：露兒，活下去

然而此時的夜露的怨恨積蓄已經(jīng)無法抑制，因此她回復道說：是嗎，可惜已經(jīng)來不及了

此時的夜露已經(jīng)完全喪失了自我，她已經(jīng)控制不住自己體內(nèi)月讀的力量，最終徹底墮入了地獄化為了黃泉的彼岸花。

月讀殲滅戰(zhàn)后，夜露再次失去月讀的力量，變?yōu)槠胀ㄈ恕４藭r的夜露雖然耗盡精力，但是并不致死。此時的夜露，體內(nèi)另一半露兒的靈魂似乎已經(jīng)回到了身體中。

然而弟弟朝陽卻借剿滅蠻神的理由，在連開數(shù)槍補刀之后，確定夜露必死無疑后走上前對其踢打喝罵。對于夜露當選多瑪代理總督一事，他始終懷恨在心，自認為自己比姐姐夜露更加有資格，甚至說如果是他管理多瑪，根本不會像夜露那樣被反叛軍擊敗。

就在他百般羞辱瀕死的夜露時，下一秒，她便被夜露用月讀的雙刀脅差洞穿，被夜露以以太刃洞穿，當場斃命。

可以說弟弟朝陽的這一角色在最后的出場，所表現(xiàn)出來的惡，更加加深了夜露的悲劇色彩，她從小便沒有得到養(yǎng)父母的關(guān)愛，除了虐待便是如同工具版的使喚，而朝陽則是她的另一面，不僅得到父母充分的呵護，朝陽的一路前程似錦都映照著姐姐夜露的悲劇。

朝陽初次登場時，不明所以的眾人都以為朝陽或許對于和自己差不多年的表姐會有一絲家人的情感，而最后嘴臉顯現(xiàn)，眾人方知眼前的這個相貌娟秀的年輕人也不過和他的父母一樣是一丘之貉。

在夜露彌留之際，當夜露望著光之戰(zhàn)士，說到：危害多瑪?shù)膼汗鹘K于要死了，你難道不應該高興嗎。

此時會出現(xiàn)對話選項，選擇第一個選項“豪雪會傷心的”。

夜露緩緩地說：

此處是讓很多人為之淚目的一個場景，也是很多人認為編劇寄刀片的最狠的地方。

柿子這個物象是夜露作為露兒身份的一個象征物，是她留給豪雪的最后一絲念想了。

等到眾人趕來，走在最前面的豪雪自然是聽到了夜露的事情，而當他走上前，卻看到了身著多瑪代理總督服飾的夜露。

此時的豪雪怔怔地自言自語，如果這一切都是上天的安排的話，那也未免太殘忍了一些。隨即便再也無法抑制住情緒嚎啕大哭起來。

現(xiàn)在再來看夜露，自從親生父母死去，姨父姨母家被迫收養(yǎng)她開始，她都未曾有選擇自己命運的權(quán)力。嫁給比自己年長的差配也好，而后被轉(zhuǎn)賣到妓院抵債也好，被各色貪戀她美貌容貌的嫖客玩弄也好，等待著她的，永遠是被安排好的悲慘命運。

而當她擁有代理總督的權(quán)力后，她的地位一下子就高過那些曾經(jīng)欺侮過她的人，選擇權(quán)第一次回到她手中，她這才真正掌控了自己的人生，而“重獲新生”的第一件事，便是向所有多瑪人復仇。

我們可能會問，這樣有錯嗎？如果說要一個人在倍受欺侮后還能以德報怨，這種人無非是真正的圣母了。夜露選擇變惡，是在情理之中，外人沒有經(jīng)歷過這些，無權(quán)指責夜露的選擇，盡管夜露的選擇并不是正確的。

她的命運一直是被別人的身影籠罩，從始至終沒有真正能做出正確的選擇，唯一等到能做出選擇的時候，一個是自愿當上多瑪代理總督，由于怨恨難平使其走上這樣的道路，一個是最后恢復記憶后自己選擇了斷，卻被父母和弟弟言語刺激，再度被別人左右。

同樣類比到14的其他地區(qū)，你會發(fā)現(xiàn)每個地區(qū)都會有類似形象的人，或者說代表該地區(qū)形象的人，比如阿拉米格以勞班和莉瑟為主，伊修加德以教皇的形象為主等，這些是編劇刻意賦予地區(qū)的固定形象。

而夜露，或許是編劇用來代表多瑪。在被帝國統(tǒng)治的階段，那個冷酷的帝國代理總督，便是多瑪冷漠愚昧的代表。而收復后的新多瑪，則是一片和諧大好，恰似失憶后的露兒一般美好樸實。

而夜露或者說露兒，則是多瑪從舊時代到新時代的犧牲品。最終她也穿著曾經(jīng)的代理總督的服飾死去，作為惡的象征的夜露的死去，也帶走了純真的露兒

露兒的劇情，可以看作是編劇對于夜露曾經(jīng)悲慘經(jīng)歷的補償，在結(jié)束整個月下芳華的劇情后，作為光之戰(zhàn)士或許會忍不住想，倘若夜露自小便是在一個健全的家庭中長大，那她會不會變成露兒這樣單純善良的女孩。夜露的可悲，在于她從來沒有得到過翻身的機會，而真正讓她自己能夠決定自己命運的時候，她卻已經(jīng)徹底扭曲了。

換句話說，倘若露兒最后活下來，又該怎樣去面對那些曾經(jīng)被夜露壓迫的百姓？諷刺的是，多瑪收復前，帝國統(tǒng)治下的多瑪，夜露是惡的形象。而在多瑪收復后，夜露卻也因為失憶變成了良善的人。

對于前半生都飽受折磨和欺凌的夜露，在失去記憶后，短暫地從豪雪身上獲得了關(guān)愛和家人的親情，這或許是編劇的憐憫了。

而豪雪，因為露兒的死去，最終選擇落發(fā)為云游僧。這樣的結(jié)局其實也在情理之中。之前提到多次，豪雪在與夜露流落小島后，說起了這似乎是上天的安排，在途中，他曾堅信上天的安排是讓他能夠與失去記憶的露兒一起安享天倫之樂。

而最終他才發(fā)現(xiàn)，上天的安排，卻是對他極其殘忍的，在他想要一個平淡的結(jié)局時，殺死了他的精神寄托。

他口中所謂的上天的安排，實際上是對于夜露悲慘一生的救贖。

在他經(jīng)歷了多年以前妻兒的喪生后，他再度失去了露兒，豪雪最后面對露兒的死，他口中的這未免也太殘忍了些，其實說的不僅僅是對于露兒，也是對于他自己而言了。

最后夜露死了，她殺死了曾經(jīng)帶給她苦難的源頭，養(yǎng)父母以及朝陽，這樣的情節(jié)，或許是編劇對于夜露的死，是對夜露結(jié)局的最好的收尾，只是對于豪雪而言，并不美好。

關(guān)于夜露的劇情，還有兩個可能已經(jīng)人盡皆知的細節(jié)。

延夏地區(qū)的BGM分為白天和黑夜兩個版本，日文直譯過來是《父親的榮耀》和《母的榮耀》，國服翻譯可以說很帶刀片了，分別是《光宗耀祖》和《母以子貴》。在月讀討伐戰(zhàn)的BGM中，分別使用了這兩首曲子的變調(diào)。

然而諷刺的地方在于，夜露作為長女，所謂的光宗耀祖指的是弟弟朝陽即將飛黃騰達，光宗耀祖時，為了遮羞苗賣家以出嫁的名義將其賣給了村里的光棍。妄想母以子貴的養(yǎng)父母，卻最終被他們引以為傲的兒子當作工具丟掉了性命。不得不說國服的翻譯諷刺拉滿。

4.0的主要劇情人物，類似夕霧，豪雪，夜露，朝陽等，幾乎都是以氣象相關(guān)來命名的。朝陽作為男子，名字是初升的太陽，可以看出苗賣家對這個唯一兒子有多溺愛。而夜露作為長女，取名“夜露”，意味夜間草木間的露水。著似乎也隱喻了夜露卑微，短暫的生命。

朝陽初升，微不足道的露水也該消逝了。